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孫佳山
畫外：你曾提出一個觀點，認為把電影產業的「鍋」扣給「小鮮肉」是很蠢的做法？
孫：是的，因為「小鮮肉」和「小鎮青年」一樣，都是中國當代電影產業中節點性的關鍵概念，而且它們的悖論都在於——既是帶領國內電影票房衝鋒的先鋒隊，也是國產電影內容品質低下的替罪羊。就像「小鎮青年」問題一樣，這也是因為我們對於「小鮮肉」概念本身還缺乏有力的理論把握，也體現了中國電影產業理論在當代語境下的理論無能。
「小鮮肉」現象的出現是有深層次原因的，這也是我們這個時代的一大文化挑戰，不能簡單地扣帽子。
畫外：這種深層次的原因，你能簡單展開論述嗎？
孫：馬克思早在《路易·波拿巴的霧月十八日》中就提出了那個一直影響到現在的觀點，大意是：社會底層不能自我表述，只能被表述。
我們現在討論的這些「小鮮肉」的受眾群體，也就是那些「小鎮青年」、「不完美的消費者」，恰恰是非常接近馬克思所描述的那個」不能自我表述「的廣大人群。在移動互聯網時代，這個時代的劇烈媒介迭代，讓他們「突然」獲得了史無前例的自我表述的渠道，移動互聯網的媒介槓桿效應也讓他們成為了這個年代包括電影在內的文化娛樂工業的龐大增量。
而他們又是一個什麼樣的人群？因為網民和電影觀眾重合度很高，我們就根據工信部CNNIC每年公布兩次的互聯網統計數據，做一個初步的畫像。在我國現有的近8億網民中，有近90%未受過本科及以上的高等教育，有70%多年齡未超過40歲，農村網民的比例開始接近30%；而且超過絕大多數主流媒體想象的是，我國迄今為止仍然有1.22億網民，也就是每6個網民當中還有1個人依然在通過網吧上網。
所以，為啥叫「小鎮青年」，為啥叫「不完美的消費者」，都是有具體原因的，而這種狀況和局面顯然是在主流媒體的認知範圍之外。但就在過去的短短五六年時間裡，他們「突然」湧入到我們的主流視野，也自然會帶來一些很長時間都無法理解和改變的問題。電影不只不是例外，在這個大格局中也只是最先被推倒的「骨牌」而已。